Es geht um die Olivenbäume, Dummkopf!

Moshe Dann, The American Thinker, 5. November 2010

Falls Sie es noch nicht bemerkt haben: Die Olivenbäume in Judäa und Samaria (der Westbank) werden angegriffen. Die vorgeblichen Übeltäter sind Juden, die dort leben. Der UNO-Sonderkoordinator für den Nahost-Friedensprozess, Robert Serry, nannte das „Terrorismus“.

Wird dieses „Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ auf der Agenda der UNO stehen? Werden NGOs fordern, dass dieser „Holocaust der Bäume“ verhindert wird? Wird die EU Gelder verschwenden, um die schlechte Ernte auszugleichen, die das Ergebnis starker Hitzewellen und fehlenden Regens ist? Wird der Internationale Gerichtshof der Ungerechtigkeit dies als „Verletzung internationalen Rechts“ verurteilen?

Wo sind diese eifrigen „Beschützer der Bäume“, wenn jüdische Felder von Arabern angezündet werden und jüdische Weingärten von Arabern ausgerissen werden, mit Unterstützung von „Friedensaktivisten“ wie den ISM-„Anarchisten“ und den Rabbinern für Menschenrechte?

Und übrigens, wem gehören diese gefährdeten Bäume? Hier kommt es darauf an, wen man fragt. Die Palästinenser beanspruchen sie „seit Generationen“, obwohl es keinerlei Werke oder Hinweise auf ihre Eigentümerschaft gibt; außerdem sind die meisten erst seit kurzem angepflanzt. Landkarten der umstrittenen Gebiete aus der Zeit des britischen Mandats zeigen, dass Araber auf Staatsland vorgedrungen sind und dort Landwirtschaft betreiben und bauen; sie beanspruchen es unwidersprochen legalen Besitz. Na gut.

Während der letzten Jahrzehnte hat sich dieses Vordringen ausgebreitet; Olivenbäume zu pflanzen ist eine der am weitesten verbreiteten von den Arabern benutzten Methoden geworden, um juristische Ansprüche zu behaupten und Rechte an Land zu erwerben. Warum Olivenbäume? Oliven sind sehr gefragt und die Bäume können einfach unterhalten werden; sie brauchen keine Bewässerung und wenig Pflege, bis auf gelegentliches Beschneiden, das ihnen hilft im nächsten Jahr zu wachsen.

Wenn es zweckdienlich ist, kann dieses Beschneiden aussehen wie Zerstörung, Argumente gegen „die Siedler“ liefern und für Medienaufmerksamkeit und Entschädigungszahlungen durch die Regierung sorgen.

Araber pflanzen Olivenbäume auch in umstrittenen Gebieten nahe jüdischen Gemeinden, oft mit Hilfe von Peace Now und pro-palästinensischen NGOs, um das Wachstum von Siedlungen zu prüfen und Terroristen Deckung zu bieten, die dort eindringen und morden wollen. Im Kampf um Besitzrechte dienen Olivenbäume als Zeichen der Eigentümerschaft und Grenzmarkierung; sie sind auch wertvolle vorgeschobene Positionen zur Sicherung von strategischen Vorteilen.

Es stimmt, dass beide Seiten dieses Spiel spielen, da auch jüdische Gemeinden expandieren. Aber nur eine Seite wird dafür verurteilt und die armen Olivenbäume befinden sich zwischen den Fronten. Doch wer hat das Recht zu pflanzen, wer hat das Recht zu ernten und wem gehören die Bäume, deren Herkunft nicht zurückverfolgt werden kann? Und natürlich: Wem gehört das Land?

Die Araber und ein Großteil der internationalen Gemeinschaft behaupten, dass Juden keine Recht haben in Bereichen zu leben, die Israel als Ergebnis des „Sechstage“-Kriegs von 1967 eroberte. Obwohl es vom Völkerbund und weiteren internationalen Vereinbarungen zum Teil „der jüdischen nationalen Heimstatt“ bestimmt wurde, schlug die UNO 1947 eine Teilung Palästinas vor (eine Zweistaaten-Lösung), die von den Arabern abgelehnt wurde; dann marschierten fünf arabische Armeen 1948 in Israel ein. Ein Waffenstillstand ließ 1949 Israel die Kontrolle über einen Teil des Landes, Jordanien die Kontrolle über Judäda und Samaria und Ägypten besetzte den Gazastreifen. Weder schlug jemand einen separaten Palästinenserstaat an der Seite Israels vor, noch betrachteten sich die Palästinenser selbst als „Volk“.

Ägypten erhob niemals Anspruch auf den Gazastreifen, der jetzt der erste islamistische Staat der Hamas ist; Jordanien verzichtete 1988 auf seine Ansprüche auf die Westbank; und beide Staaten unterschrieben Friedensverträge mit Israel. Daher sollte rechtlich die Souveränität über diese Gebiete zu ihrem ursprünglichen Status zurückkehren – Teil der „jüdischen nationalen Heimstatt“, dem Staat Israel.

Diese umstrittenen Gebiete Palästinensern zuzuteilen, ist einzigartig: Es ist das erste Mal in der Geschichte, dass ein vorgeschlagener Staat vor der nationalen Identität derer, die ihn beanspruchen, voraus ging.

Um einen der wenigen Orte der Welt, deren Status umstritten und unbestimmt ist, Judäa und Samaria, gibt es einen Kampf um politische und nationale Rechte. Es ist jedoch wichtig, Israels Wald – Israels Überleben – um der Bäume, der Oliven- und anderer Bäume willen nicht zu vergessen.

Als zähe Metaphern für gegensätzliche Ansprüche und Quellen für Streit können Olivenbäume auch Gemeinsamkeiten nähren. Robert Serrys Übertreibung ist ein Beispiel dafür, was mit der UNO nicht stimmt: ihre Feindschaft gegen Israel und ihre Ermutigung zu Extremismus und Missverstehen – etwas, das wahren Frieden verhindert.

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