
Schwedische Beamte warnen ukrainische Frauen, die in Flüchtlingszentren leben, sie sollten sich nicht so kleiden, dass es Männer „aus anderen Kulturen“ – Code für muslimische Migranten, in Schweden meist von der somalischen Variante – provozieren könnte, die in denselben Flüchtlingszentren wohnen.
Und wie ziehen diese unglücklichen ukrainischen Flüchtlingsfrauen sich an, dass das eine solche Warnung veranlasst? Laut Gitana Bengtsson, die ihnen geholfen hat, „kleiden sie sich in der Regel wie wir, du und ich. Es gibt daran nichts Seltsames. Sie sehen nicht aus wie Prostituierte. Würden diese Frauen in der Stadt leben, würde ihnen niemand sagen, wie sie sich anziehen sollen.“ Trotzdem und weil jetzt Sommer ist, hat der Manager der Einrichtung ihnen angeraten keine Shorts oder Röcke zu tragen, die ihre Körperteile offenbaren.
Es hat darüber hinaus mehrere andere Berichte von muslimischen Migranten gegeben, die ukrainische Flüchtlingsfrauen angriffen oder sie sich unsicher fühlen lassen. In einem Fall brachen Migranten in Wohnheime ein, in denen ukrainische Frauen mit ihren Kindern leben. „Sie sagten, dass Schweden ein sicheres Land ist, aber das habe ich nicht gesehen“, sagte eine dieser Frauen später. Eine andere Frau meinte, dass sie in der Ukraine wenigstens verstanden und wussten, wie sie auf Bedrohungen reagieren müssten. „Wenn Bomben fallen, weiß ich wengistens, dass ich in den Keller gehen und mich dort verstecken kann“ – wohingegen dort heute ein angehender Vergewaltiger-Migrant lauern könnte.
Diese ukrainischen Frauen, nicht an Muslime gewöhnt, müssen offenbar mit der Zeit gehen und „multikulturelles Leben“ annehmen. Fakt ist, dass westliche Staaten, die große muslimische Migranten-Bevölkerungen beherbergen, wiederholt angedeutet haben, wenn bei ihnen Vergewaltigungen zunehmen – Schweden ist jetzt dank seiner muslimischen Bevölkerung die Hauptstadt der Vergewaltigungen im Westen – dann ist das so, weil Frauen „ihren Teil“ nicht beitragen. Ein paar Beispiele:
Nachdem eine 20-jährige Österreicherin, die in Wien an einer Bushaltestelle wartete, von vier Muslimen angegriffen, verprügelt und ausgeraubt wurde – darunter einer, der „damit begann, dass er mit seinen Händen durch mein Haar fuhr und deutlich machte, dass es in seinem kulturellen Hintergrund kaum blonde Frauen gibt“ – reagierte die Polizei damit dem Opfer zu sagen, sie solle ihr Haar färben:
Zuerst hatte ich Angst, aber jetzt bin ich vor allem wütend. Nach dem Angriff sagten sie mir, dass Frauen nach 20 Uhr nicht allein auf der Straße sein sollten. Und sie gaben mir auch noch einen weiteren Rat, sagten mir, ich solle mir die Haare dunkel färben und mich nicht so provokativ anziehen. Indirekt heißt das, dass zum Teil ich selbst für das verantwortlich bin, was mir passierte. Das ist eine massive Beleidigung.
2001 sagte Unni Wikan, eine Professorin für soziale Anthropologie an der Universität Oslo:
Norwegische Frauen müssen ihren Anteil an der Verantwortung für diese Vergewaltigungen übernehmen, „weil muslimische Männer ihre Art sich zu kleiden als provokant betrachten“. Die Schlussfolgerung der Professorin lautete nicht, dass im Westen lebende muslimische Männer sich an westlichen Normen anpassen müssen, sondern genau das Gegenteil: „Norwegische Frauen müssen erkennen, dass wir in einer multikulturellen Gesellschaft leben und uns an sie anpassen müssen.“
So viel zur feministischen Behauptung, dass Frauen sie so kleiden können und sich so promisk und provokativ verhalten können, wie sie wollen – und wehe dem Mann, der es wagt das als Rechtfertigung für männliche sexuelle Übergriffe anzuführen. Offenbar gilt dieser feministische Kehrreim aber nicht für muslimische Männer.
Und wer kann vergessen, dass muslimische Migrantenmobs am Silvesterabend 2015 in Köln volle eintausend Frauen angriffen? Dann rief Bürgermeisterin Henriette Reker die Frauen auf – die Opfer, nicht ihre männlichen Missbraucher – Veränderungen vorzunehmen: „Frauen und Mädchen … sollten ausgehen und Spaß haben, aber sie müssen besser vorbereitet sein, besonders jetzt, wo in Köln der Karneval ansteht. Dafür werden wir online Vorgaben veröffentlichen, die diese jungen Frauen sich durchlesen können, um sich vorzubereiten.“
Bei einem weiteren Vorfall vergewaltigten sieben muslimische Migranten eine deutsche Jugendliche in einem Park, nachdem sie sie in einer Disco in Freiburg unter Drogen setzten. (Zumindest hat sie überlebt; bei einem ähnlichen Fall eine Woche zuvor in Italien, wurde das unter Drogen gesetzte Oper ermordet). Bernhard Rotzinger, der Freiburger Polizeichef, reagierte mit der Aussage: „Wir können den Bürgern keine Vollkaskoversicherung [gegen Verbrechen] bieten, aber ich kann diesen Rat geben: Machen Sie sich nicht selbst verletzbar, indem sie Alkohol oder Drogen konsumieren.“
„Rat“ gegen Alkohol, Drogen und rücksichtsloses Verhalten wären weit willkommener, wäre er nicht unter Zwang gegeben worden. Wie die Dinge stehen, ist das eine Ausflucht. Oder, wie ein Bericht es formulierte, der die erwähnte Vergewaltigung in Freiburg diskutiert: „Die Konzentration auf Prävention ist etwas Gutes, zeigt aber auch, dass deutsche Behörden und Medien kaum die Migrantenkrise für die Katastrophe verantwortlich machen, die sich in Deutschland offenbart. Politische Korrektheit hat Beamte veranlasst die Verantwortung für Straftaten den Frauen zuzuschieben statt Merkels Gästen.“
Die größere Ironie all dieser Ausreden ist aber, dass schon beim Anfang des Islam vor 14 Jahrhunderten europäische Frauen – sogar keusche Nonnen – von Muslimen immer als von Natur aus sexuell leichtfertig dargestellt wurden; und wie sie sich kleideten hatte nichts damit zu tun. Dieser Artikel diskutiert die historischen Wurzeln dieses Phänomens. Es folgen moderne Beispiele, die andeuten, dass dieses Motiv immer noch gesund und munter ist:
- Eine Britin wurde nach Marokko in die Prostitution verkauft und wiederholt von dutzenden muslimischen Männern vergewaltigt. Sei „ließen mich glauben, ich sei nichts als eine Schlampe, eine weiße Hure“, erinnerte sie sich. „Sie behandelten mich wie eine Aussätzige, außer sie wollten Sex von mir. Ich war für sie weniger als ein Mensch, ich war Müll.“
- Eine weitere junge Britin wurde unter muslimischen Männern „wie ein Stück Fleisch herumgereicht“; sie missbrauchten und vergewaltigten sie im Alter von 12 bis 14 Jahren. Vor kurzem hörte ein Gericht sie als erwachsene Zeugin, wie sie „auf einer dreckigen Matratze über einem Imbiss vergewaltigt wurde und auf einem Kirchhof gezwungen wurde Oralsex auszuführen“ und wie dann einer der Täter hinterher „in einem Akt der Erniedrigung auf sie urinierte“.
- Ein Muslim erklärte einer anderen Britin, warum er sie vergewaltigte: „Ihr weißen Frauen seid gut darin.“
- Ein Muslim nannte eine 13-jährige Jungfrau „a little white slag“ – britischer Slang für „lockere, promiske Frau“ – bevor er sie vergewaltigte.
- In Deutschland stalkte eine Gruppe muslimischer Migranten eine 25-jährige Frau, schleuderten ihr Beleidigungen hinterher und stichelten wegen Sex. Sie erklärten auch ihre Logik – „deutsche Mädchen sind nur für Sex da“ – bevor sie ihr in die Bluse griffen und sie begrabschten.
- Ein weiterer muslimischer Mann tötete beinahe sein 25-jähriges deutsches Opfer, während er sie vergewaltigte – und brüllte „Allahu Akbar“ – hinterher wollte er von ihr wissen, ob es ihr gefallen hat.
- In Australien begrabschte ein muslimischer Taxifahrer seine weiblichen Fahrgäste und beleidigte sie, unter anderem damit, dass er sagte: „Alle australischen Frauen sind Schlampen und verdienen es vergewaltigt zu werden.“
- In Österreich näherte sich „ein arabisch aussehender Mann“ einer 27-jährigen Frau an einer Bushaltestelle, zog sich die Hosen herunter und „alles, was er sagen konnte war Sex, Sex, Sex“, was die Frau veranlasste zu schreien und zu fliehen.
Kurz gesagt: Das uralte islamische Motiv der angeblichen Promiskuität europäischer Frauen ist gesund und munter – ungeachtet des Verhaltens oder der Kleidung letzterer – und treibt die muslimische Vergewaltigung westlicher Frauen weiter an.
Doch selbst darin kann sich der Islam schutzsuchend an diese „progressiven“, gottlosen Elemente wenden, die die westliche Gesellschaft beherrschen. Denn genau so, wie „die Linke“ lange und hart daran gearbeitet hat islamische Intoleranz, Gewalt und Terrorismus als Fehler des Westens hinzustellen – wegen der Kreuzzüge, wegen des Kolonialismus, wegen Karikaturen, wegen Israels, wegen freier Meinungsäußerung – fügt sie jetzt die Weltsicht des Islam über westliche Promiskuität zur Liste der Gründe hinzu, die Muslime zu Angriffen „provozieren“ und legitimieren sie.