Ein möglicher neuer Führungspolitiker der israelischen Araber drängt auf volle Integration in Israel

Der beduinische Politiker Aatef Karinaoui hat seine Bewerbung für die Knesset eingereicht, kritisiert arabische Abgeordnete und forderten einen „Arabischen Frühling“, um neue Richtungsweisung für seine Gemeinschaft anzubieten

Philippe Assouline, 30. Oktober 2012

Es ist schwer sich einen arabischen Knessetabgeordneten vorzustellen, der erklärt: „Wenn Israel etwas passiert, wären diese jeden schützende Demokratie und der gesamte Nahe Osten verloren.“

Doch dies ist Aatef Karinaouis offen erklärte Überzeugung, die erklärt, warum er die erste pro-israelische arabische Partei gründet, El Amal Latt’gir (Arabisch für „Die Hoffnung auf Veränderung“) und mit ihr am 22. Januar 2013 zur Wahl in die Knesset antritt.

Karinaoui vermittelt den Eindruck eines Mannes, der glaubt, dass seine Zeit gekommen ist. Als 42-jähriger Einwohner der Beduinenstadt Rahat im Negev ist er ein traditioneller Muslim, betrachtet sich aber nicht als religiös. Obwohl er seit fast zwei Jahrzehnten in die Politik involviert ist und in hohem Maße seinen Wahlkampf vorbereitet, spricht er leise, ruhig und geduldig. Als wir vor kurzem in einem Café am Ben Gurion-Flughafen miteinander sprachen, verlängerte er das Gespräch sogar mehrfach, um meine Fragen zu beantworten – obwohl seine Mitarbeiter ihn anstießen zu gehen. Seine Wut auf die israelisch-arabischen Politiker, von denen er sagt, dass sie die Trennung zwischen jüdischen und arabischen Israelis kultivieren, sitzt tief.

„Alles Schlechte, das sie über Israel und seine angeblich schlechte Behandlung der Araber sagen, ist gelogen, eine schamlose Lüge“, sagte er entschlossen nur Augenblicke, nachdem wir uns setzten. „Arabische Knessetabgeordnete legen einen Brand. Sie nähren sich durch die Politik der Teilung und repräsentieren die arabische Öffentlichkeit nicht. Die arabischen Knessetmitglieder tun nichts, um die Menschen zu bilden oder ihre Lage zu verbessern… Aber [derzeit] gibt es keine Alternative zur aktuellen Führung.“ Durch die Gründung von El Amal Lat’gir, die seiner Aussage nach Israel gegenüber loyal ist und sich ausschließlich mit sozialen Fragen beschäftigt, zielt Karinaoui darauf ab diese Alternative zu sein.

Karinaoui ist verheiratet und hat fünf Kinder (einschließlich einer Tochter, die sich derzeit im Programm Nationaler Dienst* befindet); er ist der Vorsitzende der gemeinnützigen Organisation „Soziale Gleichheit und nationaler Dienst im arabischen Sektor“, die Araber dazu ermutigt ihren Anteil an der Last des nationalen Dienstes zu schultern. Er ist außerdem zuständig für den Betrieb von Computerzentren in arabischen Städten in ganz Israel; das ist Teil des Lehava-Projekts des Finanzministeriums und hat zum Ziel die „digitale Lücke zu verringern“, indem in Gegenden mit niedrigem Einkommen Zugang zum Internet angeboten wird.

„Wir brauchen die arabischen Knessetmitglieder nicht, um uns zwanghaft mit marginalen Dingen und Außenpolitik zu beschäftigen, wie sie es getan haben“, erklärt er. Die arabische Abgeordnete Hanin Zoabi nahm z.B. im Mai 2010 am Versuch der Mavi Marmara teil Israels Seeblockade des Gazastreifens zu brechen, während ihr Kollege Ibrahim Saroor letztes Jahr die „Ermordung“ Osama bin Ladens durch die Amerikaner verurteilte. „Wir haben echte, drängende Probleme – dass 15 Personen in einem kleinen Haus leben, Landbesitzstreit, Bildungsprobleme“, sagt Karinaoui. „Wir haben viel, das wir bewältigen müssen. Doch die arabischen Abgeordneten bringen uns weit aus dem Mainstream und wollen keinen Fortschritt. Ihre Art der Führung ist das wahre Versagen.“

Karinaoui glaubt, wenn er die Chance bekommt, dann kann er etwas bewirken. „Unsere Führer haben uns 60 Jahre lang betrogen. Gebt uns ein einziges Knesset-Mandat und wir werden in vier oder fünf Jahren mehr für Menschen tun als sie in 60 Jahren getan haben.“

Seine Bewerbung für die Knesset kommt gerade in Gang, sagte er und versichert, dass Informationen seiner Stimmwerbung andeutet, dass seine Liste fünf bis sechs Sitze erreichen könnte – eine ambitionierte Schätzung, da arabische Parteien in der auslaufenden Knesset zusammen gerade einmal elf Sitze zusammenbrachten. Er arbeitet gründlich am Aufbau der Partei, den ganzen Tag lang, jeden Tag, sagt er; und er setzt ein Freiwilligen-Team zusammen, das in arabischen Städten und Dörfern von Tür zu Tür geht; er plant Werbung in arabischen Zeitungen, organisiert Reden in Moscheen und baut eine Internetseite auf.

Karinaoui arbeitet derzeit von den nördlichen Städten Sakhnin, Arabe und Tamra aus – keine davon ist eine Beduinenstadt, betont er und unterstreicht damit das Ziel die gesamte israelisch-arabische Gemeinde wachzurütteln. Aus einem Clan von geschätzten 8.000 Personen zu kommen bildet dafür eine gute Basis, sagt er.

Davidstern? Kein Problem

Es ist aber nicht nur das wahrgenommene Versagen der arabischen Politiker ihren Pflichten nachzukommen, das ihn antreibt; Karinaoui identifiziert sich sehr mit dem Staat Israel. Er will die arabischen Israelis als Bürger voll engagiert sehen und dass sie Verantwortung für die Veränderung übernehmen, die sie herbeiführen können. „Wir wollen beweisen, dass wir loyale und treue Bürger sind“, sagt er. „Wir brauchen mehr Aufmerksamkeit und Unterstützung durch den Staat… Ich bin ein stolzer Araber und auch ein stolzer Israeli. Ich bin kein Palästinenser… Sehen Sie sich Syrien an. Sehen Sie sich Ägypten an, Libyen und auch Tunesien; und sehen Sie sich Bahrain an: Das Problem ist nicht Israel, es sind die Araber.“

Karinaouis Kurs wiederholt ein weithin zirkuliertes Op-ed, in dem vor kurzem Adbulateef Al-Mulhim, ein Kommodore a.D. der Königlich-saudischen Marine, die Araber aufforderte nicht weiter mit dem Finger auf Israel zu zeigen. Doch Al-Mulhim lebt nicht in Israel, einem Land, in dem Demokratie Hand in Hand mit jüdischen Symbolen und Mythologie daher kommt. „Ich habe kein Problem mit dem Davidstern auf der Flagge oder der Nationalhymne – überhaupt kein Problem“, sagt er. „Israel ist eine Demokratie und ich respektiere jedes Land, das eine Demokratie ist. Israel hat mich nicht vertrieben. Ich habe mein Land behalten. Ich habe durch das Gesetz das Recht alles zu tun, was immer ich tun will, ich darf sogar Premierminister werden. Wir Araber müssen Gott danken, dass wir in diesem demokratischen Land leben.“

Karinaoui trat im Alter von 26 Jahren freiwillig in den Militärdienst und erfüllt bis heute seinen Reservedienst, wann immer er einberufen wird, „denn ich bin ein Bürger und ich mag es Bürger zu sein und das ist das, was ein Bürger zu tun hat“.

Um seiner Gemeinschaft eine Stimme in der Regierung zu geben, schloss sich Karinaoui 1995 dem Zentralkomitee des Likud an. Innerhalb eines Jahres wurde er Berater im Büro von Premierminister Netanyahu, später beriet er Nathan Sharansky im Innenministerium und Tzachi Hanegbi im Umweltschutzministerium, als Ariel Sharon Premierminister war. Bei den Wahlen 2006 kandidierte er auf dem komplett unrealistischen Listenplatz 67 des Likud für die Knesset.

Warum wurde er so niedrig platziert? Weil die Partei die Kandidaten danach aufstellt, wie viele Stimmen sie vermutlich erreichen werden, räumt er ein; und Fakt ist, dass wenige israelische Araber für den Likud stimmen werden. Doch er zeigte, sagt er, dass es selbst innerhalb des „nationalistischen“ Likud-Zeltes Platz für ihn gab, was die Fähigkeit unterstreicht das aufzubauen, was er eine arabische Stimme von innen nennt.

Kooperation statt Korruption

Karinaouis Klartext kann als in einem politischen System erfrischend wirken, das von vielen in Israel als durchdrungen von Ausreden und Ausflüchten gesehen wird. Und er sieht in der israelisch-arabischen Politik dieselben Krankheitssymptome – Korruption und Dämagogie – die den arabischen Frühling auslösten. „Die Wahlbeteiligung im arabischen Sektor in Israel beträgt gerade mal 47 Prozent… Und von diesen 47% sind die Mehrheit gefälschte Stimmen!“, behauptet er. „Ich bin absolut sicher, dass [arabische Knessetmitglieder] Geld aus dem Ausland erhalten – vielleicht vom Iran, der Hamas, Nasrallah zum Beispiel. Der Staat muss das untersuchen. Wo bekommen die ihr ganzes Vermögen und ihre Gelder her? Diese Leute kommen mit nichts in die Politik und plötzlich fahren sie Autos und haben Grundbesitz.

„Das ist genau das, was in der PA geschieht“, erklärt er unter Anspielung auf Geschichten tief sitzender Korruption in der herrschenden Fatah-Partei. „Die Menschen hungern und diese Politiker werden reich.“ Als er meine Überraschung wegen der heftigen Aussagen bemerkt, fügt er an: „Ich kenne das, weil ich es sehe; ich lebe es.“

Um die Art und Weise zu ändern, wie gehandelt wird, schlägt Karinaoui Zusammenarbeit vor: „Was ich will, ist unsere Probleme hier zu lösen, als Teil der israelischen Gesellschaft, Hand in Hand mit der jüdischen Öffentlichkeit.“

Karinaoui hat die Reaktion der arabischen Öffentlichkeit auf seine Ideen geprüft und festgestellt, so sagt er, dass arabische Israelis, die „derzeit keine Hoffnung erkennen“, sich nach der Art Veränderung sehnen, die er vorschlägt. Er will diese Hoffnung in der nächsten Knesset verkörpern. „In einem Monat können wir eine Revolution haben, aber wir brauchen Hilfe“, sagt er mit Verweis auf die benötigten professionellen PR-Teams und Infrastruktur für die Durchführung eines effektiven Wahlkamfps.

Die Hand, die dich füttert

Karinaouis Aufforderung zur Kooperation mit Israel ist eine Abkehr von der Rhetorik der derzeitigen arabisch-israelischen Politiker in der Knesset, deren öffentliche Identitäten weitgehend palästinensisch sind. „Ich bin kein Palästinenser, das ist Unsinn“, sagt er wegwerfend. „Diese israelisch-arabischen Politiker haben israelische Personalausweise – lasst sie mal versuchen in der PA zu kandidieren. Lasst sie sehen, ob die Palästinenser und Abu Mazen [der PA-Vorsitzende Mahmud Abbas] ihre Kandidatur als ‚Palästinenser‘ annehmen. Sie könnten am nächsten Tag tot sein.“

Karianoui ist eisern in seiner Verteidigung der Bilanz Israels als demokratischem Staat – und indem der das tut, strebt er an für die gesamte arabische Gemeinschaft zu sprechen. „Israel ist für Araber ein wunderbarer Ort“, erklärt er. „Es ist die einzige Demokratie des Nahen Ostens. Sieh dir an, was die Araber überall im Nahen Osten tun. Wir wollen uns nicht mehr darauf konzentrieren. Die Menschen wollen im Staat Israel voran kommen, wo sie geboren wurden; und ja, unter der israelischen Flagge.“

Karinaoui betont seine Überzeugung, dass Annäherung zwischen jüdischen und arabischen Bürgern hier zu Vorteilen sowohl im Ausland als auch Zuhause führen wird. „Wenn es mehr Kooperation zwischen Arabern und Juden in Israel gibt, werden wir das hinaustragen und die Verleumdung im Nahen Osten bekämpfen, um der arabischen Öffentlichkeit zu zeigen, dass wir Teil Israels und stolz darauf sind und dass wir bekommen, was uns zusteht“, argumentiert er. „Das wird Israel immens nutzen. Und selbst die Iraner werden nichts sagen können.“

Was die Schlüsselfrage des Landbesitzes angeht – ein Thema, bei dem Israels Beduinen, einschließlich derer seiner Heimatstadt Rahat, regelmäßig in bitteren Streit mit der israelischen Regierung geraten – sagt er einfach, dass solche Konflikte nicht durch Proteste und Gewalt gelöst werden können und sicherlich nicht dadurch, dass man auf das Schwenken palästinensischer Flaggen zurückgreift. Der Wandel muss mit friedlichen Mitteln erreicht werden, sagt er: „Im Kriegsmodus gibt es immer Verlierer.“

Veränderung beginnt Zuhause

Abgesehen von Dankbarkeitsbekundungen und Loyalität gegenüber Israel machen nationalistische Fragen Karinaoui keine Sorgen. Die wachsende Wohlstandslücke in Israel und was er als inadäquate israelisch-arabische Führung betrachtet, beunruhigt ihn am meisten. Und er erachtet diese Probleme als drängend. „Der wahre Terrorismus kommt nicht von außen; er ist unsere Führung“, sagt er. „Es sind das Verbrechen, die Armut, die Drogen und Waffen, die unsere Gemeinden quälen. Es sind arabische Führer, die unsere Kinder das Hassen lehren. Das ist der wahre Terrorismus. Es ist unvorstellbar, dass eine im Negev lebende junge Ehefrau die ganze Woche von ihrem Mann getrennt ist, nur weil er einen Job weit im Norden hat und ihrer hier ist; das geschieht aber ständig. Es gibt zu 12.000 arbeitslose Lehrer“, fährt fort und beklagt die Arbeitslosenrate selbst unter den Gebildeten.

Doch trotz seines Ärgers bleiben Karinaouis Überlegungen zu Israels Wirtschaft nuanciert. Er gehört z.B. nicht zu denen, die vorbehaltlos Israels High-Tech-Boom rühmen. „Junge Leute wollen es heute alle ins High-Tech schaffen, um Start-ups zu gründen, um Geld zu verdienen. Jeder achtet nur auf sich selbst; nicht annähernd genug junge Leute denken an Karrieren, die der Gesellschaft nutzen: Ärzte zu werden oder Rechtsanwälte, etwas mit dem man den Schwachen und Alten hilft.“

Er lehnt sich vor, um den Punkt klarzumachen: „Wer wird sich um dich und mich kümmern, wenn wir alt sind?“, fragt er und deutet auf die weißen Haare in meinem Bar. „In Saudi-Arabien haben sie in unserem Alter haben kein solches graues Haar. Das macht der Stress. Die Leute hier leiden.“

Sein Verlangen danach, dass die Araber sich ihren eigenen Problemen stellen, ist der Grund, dass Karinaoui nationalen Dienst (statt Militärdienst) als potenziellen Segen für seine Gemeinschaft ansieht. Er betrachtet diese Sache allerdings als einen Fall, in dem die Taten der israelischen Regierungen kaum ihren Worten folgen. „Nationaldienst für alle ist wichtig“, versichert er. „Man hilft seinen Leuten: Frauen, Alten und Kindern… Ich ermutige jeden Tag dazu. Doch egal, was sie sagen, der Staat will das nicht, weil die Infrastruktur dafür aufzubauen Geld kostet.“ Die Logik erscheint ihm kurzsichtig. „Es würde Geld einbringen, indem mal örtliche Behörden aufbaut, angemessen Steuern einsammelt, Menschen das Gefühl gibt, dass sie Anteil haben und Interesse. Und es wird sehr viel zur Verbesserung unserer Gemeinschaft beitragen, dass die Leute das begrüßen werden.“

„Wir müssen in die lokalen Ratsversammlungen, die Infrastruktur investieren“, sagt er.

Politik der Trennung

Weil Karinaoui möchte, dass seine Gemeinschaft ihr Schicksal an das der anderen Israelis koppelt, betrachtet er antiisraelisches Reden unter israelischen Arabern nicht nur als Problem für Israels Sicherheit, sondern als Gefahr für Leib und Leben seines eigenen Volks. „Die arabisch-israelischen Führer verletzen die arabische Öffentlichkeit und bringen uns an den Rand des Abgrunds“, warnt er. „Es gab in einigen arabischen Gemeinden im Norden Feiern, als Katjuascha-Raketen von der Hisbollah [während des Zweiten Libanon-Kriegs 2006] nach Israel geschossen wurden. Es gab Feiern und es wurden Flaggen des Auslands geschwenkt, als die Bomben fielen. Und dann fielen diese Bomben auch auf Araber… Wir sehen nur Hass. Selbst wir Araber hassen einander. Warum? Wir leben in einer Demokratie. Die arabische Führung hat versagt und muss zurücktreten und die arabische Öffentlichkeit sich entwickeln lassen. Und die arabische Öffentlichkeit muss aufwachen.“

Er geißelt die arabischen Politiker ausführlich, weil diese die eigene Öffentlichkeit mit dem in die Irre führen, was er als hetzerische Äußerungen und politische Spielchen betrachtet. „Sie distanzieren die Araber von der jüdischen Mehrheit und ihnen selbst hilft das politisch. Und es hilft auch den Parteien wie der Partei [Yisrael Beteinu] von [Außenminister Avigdor] Libermann. Libermann und [der arabische Knesset-Abgeordnete Ahmed] Tibi helfen einander. Wir wollen nicht, dass die Israelis uns hassen. Wir wurden hier geboren; wir leben hier; das ist unser Land. Die derzeitige arabische Führung überzeugt die arabische Öffentlichkeit, dass die Juden dieses Land aus Verzweiflung verlassen und weiterhin verlassen werden, wenn wir sie weiter ermüden.“

Karinaoui macht im Gegensatz dazu klar, dass er will, dass die Juden bleiben, denn, so sagt er: „Wir wollen Kooperation und die Mischung der Menschen und die Entwicklung von Unternehmen in unseren Dörfern… Wenn wir das Land hätten, von dem die gegenwärtigen arabischen Führer sagen, dass sie es haben wollen, dann hätten wir hier eine Situation wie in Syrien… Warum richten sie an unserer Beziehung zu den jüdischen Israelis so viel Schaden an?“

„Wir brauchen“, fügt er an, „hier in Israel einen Arabischen Frühling gegen unsere eigenen arabischen Führer.“

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* ein freiwilliger Ersatzdienst (nicht unähnlich unserem Bundesfreiwilligendienst) für Leute, die nicht der Wehrpflicht unterliegen